O DIARIO DE LA ENDÉMICA MEDIOCRIDAD
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De adolescente escribí en un poema, ahora extraviado, una declaración: "lo que desprecio en la existencia es el engaño y la mediocridad".
Esto ha marcado mi vida. Siempre fui consciente que esta declaración tenía un rasgo de soberbia, pero preferí la claridad, era necesario en esa edad.
Del engaño puedo decir mucho, pero se experimenta y sufre de manera personal e interna, además tenemos parte de la responsabilidad.
La mediocridad implica más, es la tragedia humana, el dilema de ser o no ser.
Nietzche decía en su Zaratustra "sea el superhombre el sentido de la tierra" y reclamaba del hombre su desprecio a la felicidad, conocimiento, la razón, la virtud, la justicia y la compasión, pues "¡Es pobreza y suciedad y un lamentable bienestar!... ¿Habéis hablado ya así? ¿Habéis gritado ya así? ¡Ah, ojalá os hubiese yo oído ya gritar así! ¡No vuestro pecado - vuestra moderación es lo que clama al cielo, vuestra mezquindad hasta en vuestro pecado es lo que clama al cielo!
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Sobre esto podrìa describir a diario
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Vivo la desolación.
De muchas maneras y en muchas ocasiones creo haber sustentado y demostrado el lugar y valor de la estadística (que no es vano), explicado el sentido de las ciencias formales y su aplicaciòn a las ciencias naturales y las sociales.
Nadie me ha refutado, pero hace varios años por acuerdo de mis colegas se me dijo que mis intervenciones confundían a los estudiantes, que debía enseñarse sólo lo que la cátedra y la mayoría había establecido, que mis observaciones eran para el posgrado.
En el posgrado me escuchan con terror y compasíón, pero me niegan 3 veces.
Siendo jurado de una tesis doctoral le pregunte en la discusiòn a la autora por qué pensaba que su tesis tenía nivel doctoral y me respondió que lo era por usar el análisis multivariado (ese que se hace en 5 minutos con SPSS 15), que la tesis de maestría era sólo con análisis estadístico descriptivo y la tesis de bachiller era sin estadística.
La ley dice
Se discute en el sindicado docente si debe pronunciarse respecto a denuncias en el ministerio público de corrupción de altas autoridades:
- No, no se puede afectar el honor de las personas, según la constitución política primero es la persona humana.
- No, porque soy amigo del anterior rector que fue sentenciado por el poder judicial y muchos de los presentes se olvidan que ingresaron a la docencia durante su gestión.
- No, porque no somos jueces.
- No, ¿qué pensaría el poder judicial si lee un comunicado del sindicato?
- No, porque el secretario del sindicato docente está pensando en las próximas elecciones. (la típica falacia ad hominis)
- No, el rector es docente sindicalizado y cotizante, ¿dónde está el sindicato que no lo defiende?
LA MEJOR, muchos asistentes aplaudieron y la calificaron de magistral, de "cátedra":
- No, porque cuando el poder judicial está tratando algo, él es la última palabra, nadie debe intervenir; si se leen los papeles, el fiscal ha pedido "investigación de la denuncia", luego faltaría "denunciar" y luego el juicio en si; se debe esperar a que concluya todo el proceso, y si el rector denunciado fuera declarado culpable, aún queda la apelaciòn y si aún fuera ratificado, se puede pasar a la corte suprema y asì sucesivamente, no podemos adelantar opiniones, sería interferencia. (Estos son los abogados de los delincuentes).
Los otros:
- No se preocupen, este rector como el anterior saldrán bien librados pues tienen poder, buscarán que prescriban los delitos o terminaràn sus periodos de gobierno y luego tendrán otro cargo.
- Hubo corrupciòn porque yo la vi, fui parte de ella y llegué a un límite donde me retiré y la denuncié.
- No en vano las autoridades tienen lazos con el poder judicial, haciendolos docentes o entregando honoris causa convenientemente.
- Que el sindicato se pronuncie diferenciando las personas denunciadas de la instituciòn, se debe preservar el prestigio de la universidad y pedir que el poder judicial resuelva el caso sin postergaciones.
- ¿dónde está el sindicato que no defiende al denunciante de la corrupciòn? él también es docente sindicalizado y cotizante, también está enjuiciado por los denunciados, lo han amenazado y hasta agredido fisicamente.
Se acuerda por amplia mayoría:
que el sindicato pida a la asamblea universitaria (que todos reconocen que está ampliamente controlada por el grupo denunciado), se pronuncie sobre las denuncias.
LA MENTE DEL MEDIOCRE:
- cree que la democracia es votar y el acuerdo de la mayoría.
- la verdad y la justicia la entregan al poder judicial, a los jueces, sólo ellos dirán qué es cierto.
- siempre se puede seguir negando algo, es el recurso del delincuente.
- los aplausos sólo los identifica.
ENTONCES:
no entrego la verdad al juez, ni mi derecho a pensar, a juzgar, a condenar y opinar.
miércoles, 4 de abril de 2012
lunes, 12 de marzo de 2012
ESCENAS
Febrero 2012
Internado en Cuajone 1985
Brenda, Ingeborb, Martha (médica pránica, India), Alejandro, Almendra
7 años
1985
Única foto de pintura, 1972
Inédito: Brenda a los 15 años, años antes de dedicarse con pasión al boxclub "Víctor Chocolate Torres", Estadio Melgar, con guantes de 14 onz
Marta en Carumas abril 2012
FOTO FAMILIAR: MARTHA, BRENDA, ALEJANDRO, ALMENDRA Y MARTA
TORATA MOQUEGUA ABRIL 2012
Reencuentro con Ubaldo Yucra promotor de salud de Callalli luego de 25 años (enero 2012)
1968, tiempo de inspiración
La hija Martha para el mundo
Con Edmundo Motta Zamalloa (diciembre 1971)
Con Celso Ancco en el Centro de Medicina Andina en Cusco, 1987
Fotografía de cumpleaños, mutilada y censurada
por razones estériles.
Con Abaldo Yucra, Caylloma 1987
Almendra Louanna abril 2012
Brenda Sashi abril 2012
Con Segismundo Acosta Castaño (Seguito) 1991
Con Jan Martz, 1991
Martha, Almedra, Brenda y Alejandro
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